E. T. A. (Ernst Theodor Amadeus) Hoffmann (24.1.1776 Königsberg ¿ 25.6.1822 Berlin) war ein deutscher Schriftsteller der Romantik, der seinen dritten Vornamen Wilhelm aus Bewunderung für Mozart durch Amadeus ersetzte. Erst nach der Vollendung seiner großen Oper »Undine« 1814 widmete sich der Komponist und Kapellmeister ganz der Literatur. Er schrieb fast ausschließlich Prosagattungen: Geschichten, Novellen, Märchen neben seinen zwei großen Romanen »Elixiere des Teufels« und »Kater Murr«. Hoffmanns romantischer Enthusiasmus und seine Hinwendung zu der Nachtseite der menschlichen Existenz lassen die Grenze zwischen Schein und Wirklichkeit verschwimmen.

Der Sandmann

Anhang
1. Zur Textgestalt

2. Anmerkungen

3. Leben und Zeit
3.1 E. T. A. Hoffmann ¿ Stationen seines Lebens
3.2 E. T. A. Hoffmann: »Seit fünf Tagen habe ich nichts gegessen als Brot« (1808)
3.3 Julius Eduard Hitzig: Durchschwärmte Nächte (1823)
3.4 Friedrich von Schuckmann: »Er hat als einen pflichtvergessenen, höchst unzuverlässigen und selbst gefährlichen Staatsbeamten sich bewiesen« (1822)
3.5 Johann Wolfgang Goethe: »die krankhaften Werke des leidenden Mannes« (1827)
3.6 Rüdiger Safranski: »Wenn es jemanden gab, der dem romantischen Ideal des Spielers ¿ wirklich nahe kam, so war es Hoffmann« (2007)
3.7 Heinrich Heine: »Dort am Tisch ¿ Das ist der Kammergerichtsrath Hoffmann« (1822)
3.8 E. T. A. Hoffmann: »¿ daß ich an den notwendigsten Bedürfnissen des Lebens Mangel leide« (1812)

4. »Wahnsinn« ¿ Nachtseiten der menschlichen Psyche
4.1 Meyers Konversations-Lexikon: »Wahnsinn« (1890)
4.2 Fischer / Riedesser, Lehrbuch der Psychotraumatologie: »Trauma« (2009)
4.3 E. T. A. Hoffmann, Die Serapions-Brüder: »¿ als mich der Kaiser Dezius hinrichten ließ«
4.4 Rudolf Drux: »Nathanaels erster Brief erhält dadurch den Charakter einer Anamnese« (1991)
4.5 Wahnsinn als Gegenstand der Literatur
4.5.1 Heinrich von Kleist: Penthesilea (1808)
4.5.2 Georg Büchner: Lenz (1839)
4.5.3 Rainer Maria Rilke: Die Irren (1908)

5. Aspekte der bürgerlichen Gesellschaft im frühen 19. Jahrhundert
5.1 Thomas Nipperdey: »¿ der Prozeß der Feminisierung der Frau« (1983)
5.2 Adolph Freiherr von Knigge: »Der Anstand und die Gebärdensprache sollen edel sein« (1788)
5.3 Thomas Koebner: »Die Idylle ¿ trügt« (1988)
5.4 Günter Saße: »Wahrnehmungstabus und Kommunikationsblockaden« (2004)

6. Erzähltechnik und Sprache
6.1 E. T. A. Hoffmann: »Das serapiontische Prinzip« (1818)
6.2 Rudolf Drux: »Die Erzählung sperrt sich gegen die Abstraktion eines einsinnigen Wirklichkeitsbegriffs« (1991)
6.3 Hartmut Steinecke: »Durch die wechselnde Perspektive bleiben viele Fragen offen« (1997)
6.4 Thomas Koebner: »Hochmut eines Realitätsbegriffs, für den es nichts geben soll, was nicht für normal gilt« (1988)
6.5 Gerhard Neumann: »¿ etwas ganz und gar Neues, bislang Unvorstellbares« (2001)

7. Der Traum vom künstlichen Menschen
7.1 Rudolf Drux: Frankenstein oder der Mythos vom künstlichen Menschen und seinem Schöpfer (1999)
7.2 Künstliche Menschen als Gegenstand von Mythos und Literatur
7.2.1 Ovid: Pygmalion (um 1¿8 n. Chr.)
7.2.2 Jüdische Sagen aus dem Prager Ghetto: Die Erschaffung des Golem (um 1580)
7.2.3 Johann Wolfgang Goethe, Faust II: »Laboratorium«

8. Der Sandmann als romantisches Nachtstück
8.1 Peter Bekes: » ¿Nachtstücke¿ als Kontrastbilder zur Welt des Rationalen und Nützlichen« (2005)
8.2 Gerhard Neumann: »¿ verhängnisvolles Spiel ¿ zwischen Unbewusstem und Bewusstsein« (2001)

9. Literaturhinweise