Die Beziehung der Soziologen zum Evangelium Jesu ist wenig bekannt, und die Lehre des Evangeliums wird von der Soziologie nicht angegangen. Es scheint schwierig zu sein, von den Soziologen, die häufiger eine Haltung der stummen Zurückhaltung einnehmen, erklärt zu werden. Wie lässt sich das geringe Interesse am Evangelium Jesu Christi, das dadurch zu einem zweifelhaften und von Natur aus problematischen Gegenstand wird, verstehen und erklären? Die Antwort untersucht die Eroberung des evangelischen Wissens durch viele Soziologen, indem sie ein Christentum voraussetzen, das durch das Evangelium Werte, Kulturen und eine Ethik verbreitet, die sie in ihren Zusammensetzungen anpassen. Sie skizziert ein Bild von den Vorsoziologen, zu Durkheim, der auf wissenschaftlicher und epistemologischer Ebene dachte, dass die objektivierte Religion für die lebensfähige und rationale säkularisierte Gesellschaft nützlich sein würde, zu Weber, der die Herausforderung des menschlichen und intellektuellen Überlebens im Evangelium von Jesus Christus erlebte; und zur Vielfalt der Erben. Die Gesamtheit dieser Hauptbeiträge bildet das Denken und den Geist der evangelikalen Soziologie heute.