1;Inhalt;3
2;Vorwort: Das Gebet als Abbild jüdischen Denkens;5
3;Ein Genisa- Fragment des Tischdank;7
3.1;1. Einführung;7
3.2;2. Beschreibung;8
3.3;3. Text;9
3.4;4. Varianten;14
3.5;5. Zusammenfassung;20
3.6;6. Synoptischer Vergleich;21
3.7;7. Schlussfolgerungen;23
3.8;Abkürzungen;24
4;Die Geschichte des Kaddisch- Gebets ;26
4.1;1. Einführung;26
4.2;2. Die rabbinischen Quellen;27
4.3;3. Zusammenfassung;39
5;Zwischen Tora und Tefilla im Lehrhaus ;43
6;Die Entwicklung der Kawana- ( Gelegenheits-) Gebete;50
6.1;1. Einführung;50
6.2;2. Die Institution der Synagoge;52
6.3;3. Fester Ritus und Gelegenheitsgebet in der Bibel;53
6.4;4. Festgelegte Gemeinschaftsgebete und Kawana-Gebete in der Neuzeit;56
6.5;5. Zusammenfassung;58
7;Liberale Gebetbücher von Die Deutsche Synagoge (1817) bis zum Einheitsgebetbuch (1929);59
7.1;1.Einleitung;59
7.2;2.David Friedländers;63
7.3;3.Die Deutsche Synagoge, Berlin 1817;65
7.4;4. Die Ordnung der öffentlichen Andacht für die Sabbath- und Festtage des ganzen Jahres. Nach dem Gebrauch des Neuen-Tempel-Vereins, Hamburg 1819;66
7.5;5. Die revidierte Ausgabe des Hamburger Gebetbuches von 1841 und Abraham Geigers Kritik;70
7.6;6. Kirchenrath Joseph von Maiers Stuttgart 1848;72
7.7;7. Die Gebetbücher der Genossenschaft für Reform im Judenthume ;75
7.8;8. Abraham Geigers Gebetbuch von 1854;77
7.9;9. Abraham Geigers revidiertes Gebetbuch von 1870;80
7.10;10. Manuel Joëls Revision des Geigerschen Gebetbuches von 1854;81
7.11;11. Das Gebetbuch der Neuen Synagoge, Berlin 1866;83
7.12;12. Musikalische Erneuerung des Synagogengottesdienstes;85
7.13;13. Heinemann Vogelsteins Gebetbuch von 1894;86
7.14;14. Das Einheitsgebetbuch von 1929;89
7.15;15. Zusammenfassung;89
8;Haben wir gelogen oder waren wir schwerhörig? Zum Text eines Sündenbekenntnisses in der jüdischen Liturgie;95
8.1;1. Das Aschamnu in seiner heutigen Form und seine Verwendung im Gottesdienst;96
8.2;2. Die wichtigsten Interpretationen dieses Textes, die sein heutiges Verständnis prägen;98
8.3;3. Die Textgeschichte des Aschamnu;102
8.4;4. Liturgie als Theologie am Beispiel des Aschamnu;124
9;Von den jüdischen Wurzeln des christlichen Gottesdienstes;126
9.1;1. Fremdheit und Nähe: Die Weite des Themas;126
9.2;2. Turbulenzen in der Wissenschaft;130
9.3;3. Urworte jüdischen und christlichen Gottesdienstes;136
9.4;4. Jesu Segen und Dank über Brot und Wein;140
9.5;5. Einblicke in die Alte Kirche;142
10; Groß erzeigt sich ER über die Mark Jisraels Zur Gegenwart und Vergegenwärtigung Israels in der christlichen Liturgie;150
10.1;1. Herangehen;150
10.2;2. Die Gegenwart Israels Erinnerung als Wesensmerkmal;152
10.3;3. Die Vergegenwärtigung Israels Die Schrift hören;155
11;Partikularismus und Universalismus in der Liturgie des Progressiven Judentums;159
11.1;1. Partikularismus und Universalismus in der traditionellen jüdischen Liturgie;159
11.2;2. Der Einfluss der Aufklärung und universalisierende Tendenzen im orthodoxen Judentum;160
11.3;3. Die Gebetbücher des progressiven Judentums;161
11.4;4. Exemplarischer Textvergleich;163
11.5;5. Fazit;173
12;Die Autoren;175