Zu Beginn des 21. Jahrhunderts entdecken die Sozial- und Geisteswissenschaften weltweit die Notwendigkeit, ihre Theoriebildung selbstkritisch umgestalten zu müssen. Die erste Kritik sozialwissenschaftlicher Theoriebildung fordert eine ¿Globalisierung¿, die zweite, parallel geführte Kritik, ihre ¿De-Kolonialisierung¿.

Michael Kuhn diskutiert in seinem hochaktuellen Buch,

- warum und wie die ¿Globalisierung¿ sozialwissenschaftlicher Theoriebildung nationalstaatliches Denken hoffähig macht;

- wie die ¿De-Kolonialisierung¿ sozialwissenschaftlicher Theoriebildung mit der Kritik eines Eurozentrismus der weltweiten Durchsetzung nationalstaatlichen Denkens den Weg bereitet;

- mit welchen widersinnigen Argumentationen die ¿Indigenisierung¿ des Denkens Beiträge zur ideologischen Aufrüstung von Staaten produziert;

- wie diese den Diskurs unter den de-kolonialisierten Theorien verunmöglichen und der wissenschaftliche Diskurs über Theorien zu einer Frage politischer Macht uminterpretiert wird;

- wie die global denkende de-kolonialisierte Wissenschaftselite imperiales Gedankengut zu Leittheorien für das Denken weltweit macht und

- welche Folgen all dies für die Sozialwissenschaften hat sowie welche Vorlagen für ihr anti-kritisches Denken der Historische Materialismus geliefert hat.