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Darum vermag allein schon die Lektüre von Fichtes Bestimmung des Menschen und ihrer kritischen Rezeption in Hegels Glauben und Wissen einen Einblick in die Gründe zu vermitteln, warum bis ins 20. Jahrhundert die Philosophie Fichtes weitgehend als ein merkwürdiger Mosaikstein auf dem Wege Von Kant bis Hegel« oder, im Hinblick auf den »Endpunkt« dieses Wegs wohl genauer, in der »Entwicklung des Spinozismus« betrachtet wurde.
Deutlich wird bei einer neuen Lektüre aber auch, wie viel noch zu tun bleibt, um die wichtigen Erkenntnisse, die im Deutschen Idealismus auf so getrennten Bahnen gewonnen wurden, im Blick auf die gemeinsamen Grundprobleme einer »Ersten Philosophie« ohne Rückfall in die traditionellen Feindbilder wahrzunehmen und kritisch in die pluralistische Diskussion heutigen Philosophierens einzubringen.«
Darum vermag allein schon die Lektüre von Fichtes Bestimmung des Menschen und ihrer kritischen Rezeption in Hegels Glauben und Wissen einen Einblick in die Gründe zu vermitteln, warum bis ins 20. Jahrhundert die Philosophie Fichtes weitgehend als ein merkwürdiger Mosaikstein auf dem Wege Von Kant bis Hegel« oder, im Hinblick auf den »Endpunkt« dieses Wegs wohl genauer, in der »Entwicklung des Spinozismus« betrachtet wurde.
Deutlich wird bei einer neuen Lektüre aber auch, wie viel noch zu tun bleibt, um die wichtigen Erkenntnisse, die im Deutschen Idealismus auf so getrennten Bahnen gewonnen wurden, im Blick auf die gemeinsamen Grundprobleme einer »Ersten Philosophie« ohne Rückfall in die traditionellen Feindbilder wahrzunehmen und kritisch in die pluralistische Diskussion heutigen Philosophierens einzubringen.«
Als auch politischer Denker setzt sich Fichte zunächst für die Ideale der französischen Revolution ein um dann später vehement gegen die napoleonische Unterdrückung zu kämpfen. Mit Fichte als einem der Hauptvertreter des deutschen Idealismus setzen sich insbesondere Schelling und Hegel auseinander. Fichte stirbt 1814 in Berlin an einer Infektionskrankheit.
| Erscheinungsjahr: | 2000 |
|---|---|
| Genre: | Philosophie |
| Jahrhundert: | 19. Jh. |
| Rubrik: | Geisteswissenschaften |
| Medium: | Taschenbuch |
| Reihe: |
Philosophische Bibliothek
Philosophische Bibliothek |
| Inhalt: |
XLII
166 S. |
| ISBN-13: | 9783787314492 |
| ISBN-10: | 3787314490 |
| Sprache: | Deutsch |
| Einband: | Kartoniert / Broschiert |
| Autor: | Fichte, Johann Gottlieb |
| Redaktion: | Verweyen, Hansjürgen |
| Herausgeber: | Hansjürgen Verweyen |
| Hersteller: |
Meiner Felix Verlag GmbH
Meiner, Felix, Verlag GmbH |
| Maße: | 193 x 124 x 13 mm |
| Von/Mit: | Johann Gottlieb Fichte |
| Erscheinungsdatum: | 31.12.2000 |
| Gewicht: | 0,181 kg |
Als auch politischer Denker setzt sich Fichte zunächst für die Ideale der französischen Revolution ein um dann später vehement gegen die napoleonische Unterdrückung zu kämpfen. Mit Fichte als einem der Hauptvertreter des deutschen Idealismus setzen sich insbesondere Schelling und Hegel auseinander. Fichte stirbt 1814 in Berlin an einer Infektionskrankheit.
| Erscheinungsjahr: | 2000 |
|---|---|
| Genre: | Philosophie |
| Jahrhundert: | 19. Jh. |
| Rubrik: | Geisteswissenschaften |
| Medium: | Taschenbuch |
| Reihe: |
Philosophische Bibliothek
Philosophische Bibliothek |
| Inhalt: |
XLII
166 S. |
| ISBN-13: | 9783787314492 |
| ISBN-10: | 3787314490 |
| Sprache: | Deutsch |
| Einband: | Kartoniert / Broschiert |
| Autor: | Fichte, Johann Gottlieb |
| Redaktion: | Verweyen, Hansjürgen |
| Herausgeber: | Hansjürgen Verweyen |
| Hersteller: |
Meiner Felix Verlag GmbH
Meiner, Felix, Verlag GmbH |
| Maße: | 193 x 124 x 13 mm |
| Von/Mit: | Johann Gottlieb Fichte |
| Erscheinungsdatum: | 31.12.2000 |
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